[© 최광민] 아르스 노바와 페로티누스의 {비데룬트 옴네스}

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© 草人 최광민 2002-01-01

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[© 최광민] 아르스 노바와 페로티누스의 {비데룬트 옴네스} 

호이징하에 따르면, 서유럽의 12세기는 "기적의 세기"였다. 

일반적으로 중세시대를 "암흑"시대로 보는 것은, 게르만, 노르만, 훈의 침공이 잦아들게 되는 10세기부터 흑사병이 돌기 시작하는 13세기 말까지의 기간에는 적용되기에 공정하지 않다. 서유럽의 12세기는 비잔틴 및 이슬람과의 접촉, 그리고 서유럽의 사상적, 문화적 자체역량의 증대로 인해, 수 백년 간 수도원 안에서나 연명하던 서유럽 고대문화가 재생하던 시기다. 

그래서 역사가들은 종종 서기 16세기 이전에 두번의 르네상스가 더 있었다고 말한다. 하나는 프랑크 왕국의 카롤루스 (샤를마뉴) 때의 카롤링거 르네상스, 그리고 이 12세기의 르네상스다.

당시의 예술은 구예술(ars antiqua)의 대응개념인 신예술(ars nova)로 정의된다. 이것은 당시의 예술인들이 스스로를 정의하던 방식이기도 했다. 음악에서는 파리 노트르담 성당의 전속악장이었던 페로티누스가 아르스 노바를 새롭게 정의해가고 있었다.

힐리아드 앙상블이 노래하는 이 앨범은 페로티누스를 녹음한 최고의 명반이다. 그 중에서 가장 유명한 곡이자, 사실상 페로티누스의 상징과도 같은 음악은 {비데룬트 옴네스 / Viderunt Omnes}.

이 곡은 크리스마스 주간에 불려지도록 작곡되었고, 1198년 크리스마스 이브에,  아직도 사원의 내벽과 천정이 계속 올라가고 있던 파리의 노트르담에서 초연되었다. 페로티누스는 이 성당의 음향효과를 최대한 살려 이 음악들을 작곡했다. 

{비데룬트 옴네스}의 울림이 얼마나 압도적인지는, 위에 인용한 악보에서 Viderunt의 첫 음절인 Vi-가 얼마동안 노래불려지는 지를 보면된다. 가사는 라틴어 {불가타}의 시편 97편에서 왔다. (불가타의 97편은 히브리 성서의 96편에 해당한다.)

Viderunt omnes fines terrae salutare Dei nostri !
(오늘) 땅 끝에 있는 만물이 우리 하느님의 구원을 보았다!
Iubilate Deo, omnis terra.
온 땅이여 하느님께 기쁘게 노래하라.
Notum fecit Dominus salutare suum:
주님이 구원을 알리셨으니
ante conspectum gentium revelavit iustitiam suam.
그의 정의를 모든 이방인들에게 드러내실 것이다.

고딕성당 외벽에 붙어있는 수없이 자잘한 요철구조를 청각적으로 재현한 느낌이라고 보면 크게 들리지 않을 듯 싶다.

최광민

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